2023年高考作文預測：世路豈可薄言行

(資料圖片僅供參考)

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師。(《戰國策》)

君子欲訥于言而敏于行。(《論語》)

語言是葉子，行動才是果實。(阿拉伯諺語)

小到個人，大到國家，如何“言”，如何“行”，怎么處理好“言”與“行”的關系，作為新時代的青年，你有怎樣的思考?請結合以上材料寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【文題解析】：1.“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師”意思是一個人辯論的力量，可以比寶物九鼎還要有分量。僅三寸長 的舌頭，可以勝過百萬雄兵。這是夸張地形容一個人的口才好。口才也確實是智慧的一種表達方式，是一項可以拿來生存的一 種方式。語言是人思想的反映，能夠體現一個人的學識和修養。這句話強調言語和溝通的重要性。

參考立意：學會溝通；人需要溝通；世界因溝通變的美麗；學會溝通，成就事業；把握好溝通的方法和尺度；做個會說話的人。

2.辯證地看待“言”和“行”的關系。言與行，常常聯系在一起。人們常說“言行一致”、“言行不一”，就可見言與行 的緊密關系了。言，往往是行的先導；行，往往是言的實踐。言行一致，做人的基本原則。言是人與人交往之初溝通的鑰匙， 行卻是人與人交往的基奠橋梁。言與行相輔相成。

參考立意：言行一致；言必行，行必果；言與行相輔相成；勝利的言行，才能創造輝煌的人生；我的言行我注意。

【佳作賞析】：世路豈可薄言行

無論是強調三寸之舌強于百萬師，抑或是主張訥于言而敏于行，還是重申行動才是果實，可以說,這三句話是從不同角度，有所側重地闡述言與行的問題。在個人成長的道路上，在國家發展的征途上，豈可輕言行。

“古者言之不出，恥躬之不逮也”，這或許是“訥于言而敏于行”的一個原因。做人應該不輕易許諾，若是做不到，就會失信于人，難以服人。晉文公退避三舍，商鞅立木取信，季布一諾千金，是古人為我們樹立的言行合一典范；而“世路薄言行”“言行既異調”，是我們應該鄙棄的行為。

“訥于言”，并非只求“敏于行”。大言不慚，夸夸其談，固然是我們要反對的，但這并不意味著語言的作用小，語言的作用同樣是不可小覷的。生活中，那些口若懸河舌戰群儒的人，也是同樣值得我們佩服的，不然何來的“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬雄師”？晏子使楚不辱使命，“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的絕妙比喻，就讓不懷好意的楚王尷尬不已，只得感嘆到“圣人非所與熙也，寡人反取病焉 。”

“君子執仁立志，先行后言”。言行合一，是一個人的品德，是一個人的本真，是一個人的初心，也是我們黨執政為民的理念。一段時間內，少數黨員干部脫離人民群眾，面對工作，信誓旦旦，表態堅決，但真到落實時，卻是雷聲大雨點小，不見成效，成了光說不練的假把式。這種做法無異于違背了初心，不僅傷了人民群眾的感情，也讓黨的形象受到損害。言行合一，其實也是考驗一個黨員干部是否合格的標準。有時行動比語言更有力量，因此，工作中切莫做“雙面人”，做“面子工程”，讓為民服務僅落實在紙上，變成“口頭協議”。如果“言義而弗行”最終失去的將是民心。

“擼起袖子加油干”。進入新時期，我們豈可輕言行，要“口言之，身必行之”，對言與行平衡協調的統一狀態進行日臻完善和不懈追求，杜絕言行相悖、表態流于言辭，用言行合一的學習態度，投入到民族復興的事業大潮，為國家富強增磚添瓦。