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1.【答案】C。中公教育解析：本題考查對循序漸進原則的理解。循序漸進教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，能力得到充分的發(fā)展。C項中，“不陵節(jié)而施”的意思是“不超過學(xué)的人的接受能力而進行教育”，體現(xiàn)了要遵循循序漸進的原則。C項正確。

A項：“桃李不言，下自成蹊”的意思是“桃子李子雖不會說話，但是它們果實甜美，惹人喜愛，人們在桃樹和李樹下面走來走去，走成了一條小路。比喻一個人做了好事，不用張揚，人們就會記住他。只要能做到身教重于言教，為人誠懇、真摯，就會深得人心”，體現(xiàn)了德育方法中的榜樣法。與題干不符，排除。

B項：“不憤不啟，不悱不發(fā)”的意思是“不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他”，體現(xiàn)了要遵循啟發(fā)性原則。與題干不符，排除。

D項：“學(xué)而時習(xí)之”的意思是“學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常實踐”，體現(xiàn)了要遵循鞏固性原則。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

2.【答案】B。中公教育解析：本題考查個體身心發(fā)展的動因。個體身心發(fā)展的動因理論有內(nèi)發(fā)論、外鑠論、輻合論以及多因素相互作用論。其中外鑠論強調(diào)人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。由于外鑠論強調(diào)外部力量的作用，故一般都注重教育的價值。題干中描述的“嚴(yán)師”體現(xiàn)的就是外部力量。B項正確。

A項：內(nèi)發(fā)論強調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用。教育所起作用只是為人的發(fā)展創(chuàng)造條件，但卻不能改變和決定人的發(fā)展。與題干不符，排除。

C項：輻合論企圖克服內(nèi)發(fā)論和外鑠論的片面性，主張個體心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個因素決定的。與題干不符，排除。

D項：平行輪為干擾選項，故排除。

故正確答案為B。

3.【答案】B。中公教育解析：個體發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同年齡階段的變化發(fā)展是不平衡的。例如：青少年的身高和體重有兩個生長的高峰期。其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。生理方面，神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后。心理方面，感知成熟在先，思維成熟在后，情感成熟則更晚。故本題答案為B。

4.【答案】C。中公教育解析：本題考查對人力資本理論的識記。美國人力資本理論代表舒爾茨教育對國民經(jīng)濟增長貢獻33%。故本題選C。

5.【答案】D。中公教育解析：本題考查教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。生產(chǎn)力水平是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，縱觀歷史，不難發(fā)現(xiàn)，生產(chǎn)力發(fā)展水平與教育發(fā)展水平基本呈現(xiàn)一致性，生產(chǎn)力的發(fā)展水平是教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的直接和最終決定因素，因此選擇D項。

6.【答案】D。中公教育解析：本題考查影響人的身心發(fā)展的因素。影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育和個體的主觀能動性。其中，個體的主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用。它是人的身心發(fā)展的動力，是促進個體發(fā)展的決定性因素。題干中，“出淤泥而不染”的意思是生長在淤泥中，而不被污泥所污染，即反映了依靠人的主觀能動性而不被“淤泥”所影響。D項正確。

A項：環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實。與題干不符，排除。

B項：學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。與題干不符，排除。

C項：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

7.【答案】B。中公教育解析：本題考查影響人身心發(fā)展的動因。常見動因有內(nèi)發(fā)論和外鑠論。外鑠論(塑造說)基本觀點：人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。代表人物：荀子、洛克、華生、歐文等。內(nèi)發(fā)論基本觀點：強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。代表人物：孟子、弗洛伊德、威爾遜、格賽爾、霍爾、高爾頓、盧梭、柏拉圖等。故本題選B。

8.【答案】ABD。中公教育解析：本題考查校園文化的識記。校園文化是學(xué)校文化的縮影，按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，校園文化可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式，是校園精神文化的物質(zhì)載體，又可分為環(huán)境文化和設(shè)施文化，學(xué)校硬件屬于物質(zhì)文化中的設(shè)施文化。A、B選項正確，C錯誤。學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式，D選項正確。

9.【答案】×。中公教育解析：先天遺傳因素為人的發(fā)展提供了可能性，而不是決定性，影響人的身心發(fā)展的因素有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、個體的主觀能動性。故題干表述錯誤。

10.【答案】中公教育解析：本題考查影響個體身心發(fā)展的因素。

影響個體身心發(fā)展的因素主要有：

(1)遺傳。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，其生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展的過程及其階段。

(2)環(huán)境。環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象，使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實。

(3)學(xué)校教育。學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

(4)個體的主觀能動性。主觀能動性是人的身心發(fā)展的動力，其層次——社會實踐活動是促進個體發(fā)展的決定性因素。