意大利博洛尼亞大學成立于1088年，是世界上第一所大學，但丁、彼特拉克、哥白尼都曾是這里的學生。這里有一位教授，幾十年來孜孜不倦地講述中國故事，傳播東方文化。她叫鮑夏蘭，是歷史文明文化系的資深漢學家。

年近七旬的鮑夏蘭普通話標準流利，言談間不時引用中國成語和文言文。1984年以來，她便一直在博洛尼亞大學從事中國語言文學的教學與研究，翻譯了大量中國現(xiàn)代詩歌。

“留學時光推開了我走進中國文化的一扇門”

鮑夏蘭一開始的中文名字叫鮑察娜，更貼近她意大利名字的發(fā)音。改成鮑夏蘭是因為她喜歡夏天，同時認為“蘭”字極具中國韻味，“《紅樓夢》里就有人物名字用了‘蘭’字。”

1973年從威尼斯大學學習中文畢業(yè)后，鮑夏蘭在上世紀70年代和80年代曾兩次來中國學習。對于在中國的經(jīng)歷，她如數(shù)家珍。

“當年學校沒有給外國留學生的宿舍，都是和中國學生同屋。樓很老，衛(wèi)生條件不比如今，由于有老鼠，經(jīng)常聽到女學生上廁所發(fā)出尖叫聲，所以我們都會先制造點聲音把老鼠嚇走。”鮑夏蘭回憶，“宿舍樓中間有個大鍋爐，鍋爐旁有座小煤山，食堂廚師做的飯菜非常好吃。”

“那會的公共澡堂衛(wèi)生條件差，只在晚上供應兩個小時熱水，很多留學生嫌臟都不愿去。有一天，我們幾個留學生在白天沒人的時候沖進澡堂進行大掃除。在我們的帶動下，男留學生們也跟著效仿，為大家謀了福利。”說起這事，鮑夏蘭哈哈大笑。

“美好的留學時光給我留下了愉快的記憶，推開了我走進中國文化的一扇門，為日后的研究與創(chuàng)作積蓄了動力和能量。”在中國期間，鮑夏蘭到農(nóng)村種過水稻、收過棉花，去過紡織廠、印染廠與工人同吃同住，還做了很長一段時間工人。“至今還清楚記得1989年到過的廣州一家國營大機械工廠，和工廠里差不多百來號人聊了天，收獲很大。”

這些年來，中國迅疾的變化令鮑夏蘭吃驚。她經(jīng)常和自己的學生說，“我是半個中國人，在中國的經(jīng)歷培養(yǎng)了我!”

“中國的詩歌太美了，還有那群寫詩的人”

在北京大學留學期間，鮑夏蘭喜歡參加文學活動及交流，結(jié)交了不少當年的文學才俊，并成為好朋友。

“中國的詩歌太美了，還有那群寫詩的人，讓人沉醉，讓人向往。”對于中國詩歌的愛，鮑夏蘭毫不掩飾，“詩歌和哲學一樣，關注人生、慰藉心靈，具有迷人的美麗與光芒。”

“詩仙李白、詩圣杜甫的詩就不用說了，曹操和歐陽修的很多詩作深得我心。古文之中，劉勰的《文心雕龍》是一部非常不錯的作品。”鮑夏蘭的中國古文閱讀量大得驚人。

和古詩相比，更受鮑夏蘭青睞的是中國近現(xiàn)代詩人的詩作，“中國是什么，中國意味著什么，這些詩告訴我們不要去主觀想象，而是要去看內(nèi)在。”出于偏愛，20世紀中國文化領域的知識分子及其作品成了她主要研究的領域，“國外的很多大作家、詩人都是翻譯家，翻譯可以更好地理解自己的語言，也讓我更深層次感受到詩歌之美。”

除了翻譯詩人翟永明、楊煉、顧城等當代詩人的近百篇精彩詩作，鮑夏蘭還以問答形式與10多位著名詩人切磋互動，通過這種形式解讀詩歌、了解中國。1986—1999年間，鮑教授出版了四本名為《以文字的形式》的詩歌選集，1996年出版了詩歌選集雙語文本《中國新詩人》，把中國當代詩歌的背景和故事帶到了意大利。

近些年，鮑夏蘭了解到很多中國的農(nóng)民工也在寫詩，這些作品迅速吸引了她，“他們在現(xiàn)在的中國是什么樣的社會角色，他們的作品又有什么特色。我認為，詩歌里有這些人的智慧與情懷，從他們的作品中或許能看到現(xiàn)代中國發(fā)展的一個側(cè)面。”

鮑夏蘭對中國文學也頗有研究。李大釗被鮑夏蘭親切地稱為“最好的朋友”。1981年，鮑夏蘭在北大留學期間開始閱讀李大釗的作品，并了解了他的生平。“李大釗是中國最早的馬克思主義和共產(chǎn)主義者之一，思想見地極具高度和深度。讀他的作品，能讓你更深刻地了解20世紀初的中國。”

鮑夏蘭用10年時間將《李大釗選集》翻譯成意大利文，讓更多的意大利人乃至歐洲人了解這位革命先驅(qū)。為了更為精確地翻譯，鮑夏蘭甚至不遠萬里回到母校，求助于北大的老師。

“中國有更多的‘文化富礦’等待采掘”

“每年我都會抽出固定的時間，給學生們講一些中國最有名的作家和詩人。”鮑夏蘭要求學生們必須認真透徹地學習詩歌，她再三強調(diào)，詩人記錄并還原了歷史，詩歌是了解每一個特定歷史時期最關鍵問題的渠道。

“博洛尼亞大學有很多中國留學生。我要求每個學生找到自己的中國好朋友，每周至少花兩三個小時互學互促。”鮑夏蘭幽默地將中國留學生比喻成“有頭發(fā)的字典”，認為這種交流讓雙方都受益匪淺。

鮑夏蘭把漢學當作一門面向未來的學科，“現(xiàn)在當務之急是要讓人知道中國不只有貿(mào)易和商業(yè)，有更多的‘文化富礦’等待我們?nèi)ゲ删?，不能只學習語言，還要學習中國文化。”

鮑夏蘭幾十年的教學生涯培育了一大批漢學人才，其中很多人都在從事與中國相關的工作。她現(xiàn)在也熱衷于幫助愿意積極投身于中國文化傳播的年輕人和機構(gòu)，“近些年來，越來越多的意大利年輕人開始翻譯包括古代詩人在內(nèi)的中國作家的作品，其中有些人把這些作品發(fā)到網(wǎng)上，看到好的我會利用自身的資源、聯(lián)系出版商幫助他們發(fā)表，一來讓中國文化和文學得以更廣泛地傳播，二來不能冷落了年輕人研究中國的熱情。”

平日里，鮑夏蘭會通過各類文章、報刊以及網(wǎng)絡來了解中國。鮑夏蘭一次次從中國不辭辛苦將大量中國圖書背回意大利，其中很多是上個世紀七八十年代的老書，有文學著作、歷史傳記、插畫繪本等，“這些書是學生了解中國發(fā)生了什么的重要渠道，通過這些書籍，能全方位地了解一個真實的中國。”

鮑夏蘭幾乎每年都會去一次中國，待上三四個月，她認為“理解中國，需要做調(diào)查”。明年鮑夏蘭就要退休了，退休后的研究計劃，她已經(jīng)排得滿滿當當?shù)模?ldquo;當務之急，是再去一趟中國，找農(nóng)民工聊聊他們的詩。我很期待!”