把韓寒當(dāng)偶像的徐孟南，以高考0分為目標(biāo)的時(shí)候，沒(méi)有明白，“放棄”高考是一件門檻極高的事情，后果可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他的承擔(dān)能力。

▲2009年，徐孟南在中學(xué)門口打出自己的勸學(xué)標(biāo)語(yǔ)。圖片來(lái)自新京報(bào)

28歲的徐孟南，今年3月下旬要參加人生第二次高考。10年前，18歲的他沖著考0分的目標(biāo)，在高考卷紙上寫滿了對(duì)高考的不滿和建議，最終一共考了100多分。

落榜后，這位以韓寒為偶像的高中生，辦網(wǎng)站，打工，干最簡(jiǎn)單、價(jià)格最低廉的體力活。奈何工作不穩(wěn)定，生活潦倒，婚姻失敗。現(xiàn)在邊打工邊備考，他要用親身經(jīng)歷警告大家：“高考0分不值得提倡”。

像是命運(yùn)開(kāi)了個(gè)巨大的玩笑。十年后，韓寒轉(zhuǎn)型賽車手，邁入10億票房導(dǎo)演俱樂(lè)部時(shí)，他曾經(jīng)的“死忠粉”，那個(gè)被韓寒《通稿2003》啟蒙的高中生，卻在底層苦苦掙扎。倒是對(duì)高考的態(tài)度，他們殊途同歸了。

只是韓寒講出“學(xué)校和高考，是基本最公平和最有效率的，你要是普通家庭，更應(yīng)該感謝與遵循”時(shí)，徐孟南已經(jīng)無(wú)法重走一遍人生。

韓寒并沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，在放棄高考這件事上，也談不上對(duì)錯(cuò)。這是種個(gè)人選擇，所謂選擇，對(duì)應(yīng)的是代價(jià)，或者說(shuō)個(gè)人及其家庭，有沒(méi)有為叛逆兜底的能力。

▲徐孟南的高中畢業(yè)證

把韓寒當(dāng)偶像的徐孟南，以高考0分為目標(biāo)的時(shí)候，沒(méi)有明白，“放棄”高考是一件門檻極高的事情。

他寫小說(shuō)，立志考0分，偽裝自殺，希望教育理念被宣傳，小說(shuō)像《三重門》一樣出版并引起轟動(dòng)。

但他畢竟不是韓寒，甚至都沒(méi)有一個(gè)中產(chǎn)家庭，為他的叛逆兜底。所以除了話題意義外，他還是得回歸到衣食住行，解決經(jīng)濟(jì)來(lái)源這個(gè)基本的生存命題。

我們聽(tīng)過(guò)太多不與高考合作的故事，這些故事聽(tīng)起來(lái)，有濃烈的個(gè)人英雄主義色彩。堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車式的故事，哪怕結(jié)局慘烈，但媒體愛(ài)講，大眾也愛(ài)聽(tīng)。

徐孟南就是這樣做的，卻只是活成了一個(gè)話題，一個(gè)標(biāo)簽。未必是故事不夠慘烈，叛逆不夠決絕，而是他誤以為所有的不與高考合作者，都可以像韓寒那樣，在高考和傳統(tǒng)教育之外，開(kāi)辟另一條求生通道。

▲徐孟南做的書(shū)《高考0分聲》第一頁(yè)

斯科特所謂“弱者的武器”一定會(huì)奏效嗎?真的未必。否則韓寒不至于加上“你要是普通家庭，更應(yīng)該感謝與遵循”這后半句，徐孟南也沒(méi)必要在十年后，繼續(xù)努力與高考和解。

在那篇流傳甚廣的《衡水中學(xué)的反叛者》里，高考狀元林禾青講到，如果要抗?fàn)庍@個(gè)環(huán)境，就要抗?fàn)庍@個(gè)環(huán)境中最強(qiáng)大的東西，那就是學(xué)習(xí)。“但是我忽視了一點(diǎn)，學(xué)習(xí)對(duì)我本身來(lái)講是重要的”。

這的確是一種矛盾，徐孟南反感的東西，恰恰是它依附于其中的，他想像韓寒那樣寫小說(shuō)，但是卻無(wú)視傳統(tǒng)教育知識(shí)積累的功能，將洗澡水和孩子一起倒掉了。

徐孟南和韓寒與高考和解，是一種世俗上的回歸。你可以說(shuō)這種向現(xiàn)實(shí)投降的回歸，消滅了所謂理想主義，但在高考仍舊是多數(shù)人實(shí)現(xiàn)上升最公平有效的渠道時(shí)，沒(méi)有人有資格取笑他們。

倒是有些看客，在用樹(shù)典型的方式，將徐孟南們推向前臺(tái)消費(fèi)咀嚼，替自己請(qǐng)命，之后又在他們失敗的人生面前撂下“活該”二字，真的很沒(méi)品。