2023年4月自考《馬原》必背考點(diǎn)匯總
認(rèn)識的本質(zhì)
(相關(guān)資料圖)
01 實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) ★★★
1、辯證唯物主義認(rèn)識論首要的觀點(diǎn)是實(shí)踐的觀點(diǎn)。——從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去。【選擇】
02 認(rèn)識是主體對客體的能動反映 ★★★
1、認(rèn)識主體
(1)含義：認(rèn)識和實(shí)踐活動的承擔(dān)者，是處于一定社會關(guān)系中從事實(shí)踐活動和認(rèn)識活動的、具體的人。
(2)特點(diǎn)： ①社會性;②歷史性;③能動性(突出特點(diǎn))【選擇】
2、認(rèn)識客體
(1)含義：人的實(shí)踐活動和認(rèn)識活動所指向的對象。包括自然客體、社會客體和精神客體。
(2)特點(diǎn)：客觀性、對象性【選擇】
3、認(rèn)識的本質(zhì)是主體對客體的能動反映：【選擇】
(1)可知論和不可知論的立：唯物主義和部分唯心主義認(rèn)為思維能夠認(rèn)識并能夠正確認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界。
(2)唯物論的反映論與唯心論的先驗(yàn)論的對立：
①認(rèn)識路線：唯物論的反映論是從物到感覺和思想;唯心論的先驗(yàn)論是從感覺和思想到物。
②何者為第一性：唯物論的反映論是存在;唯心論的先驗(yàn)論是思維。
③如何看待實(shí)踐：唯物論的反映論肯定實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用;唯心論的先驗(yàn)論不懂得實(shí)踐對于認(rèn)識的決定性意義。
(3)辯證唯物論的能動的反映論與舊唯物論的機(jī)械反映論的對立：
①舊唯物論的機(jī)械的反映論認(rèn)為認(rèn)識主體是單純的有生命的存在物;辯證唯物論的能動的反映論則是結(jié)合主體的社會性、實(shí)踐性和能動性考察主客體之間的關(guān)系。
②舊唯物論的機(jī)械的反映論對待客體是消極的認(rèn)識;辯證唯物論的能動的反映論認(rèn)為認(rèn)識是反映與創(chuàng)造的統(tǒng)一。
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